#112: Spaces today don’t need to be curated, but occupied.|#57: Volunteers must be: cared for / hands on / ready to learn / willing to share / in it to win it / show new or old tricks.|#132: Things will always look weird when you’re the first doing it.|#33: We will ensure work by female artists and curators make up at least 50% of our programme each year.|#68: Once in a while we need to get out of utopia and get something done.|#59: Always protect the floor when painting (or pouring concrete)|#10: Don’t be obsessed with numbers.|#3: Entrance to all exhibitions at Kunsthal Gent is free.|#24: We invest long-term in individual artists’ careers, working over time in different contexts. This also applies to designers / web-developers / photographers / volunteers /…|#54: What about disabled artists?|#21: Live with the exhibition, spend time with it.|#124: Do less, do it better.|#127: Remain practical: what happens to the work in an endless exhibition?|#89: Build-in impurity within the organisation.|#90: The best systems have a failure or ‘a hole’ in them…|#56: Take a lunch break.|#53: Immaterial support for artists is important.|#34: We pay artists.|#51: How do we invite the true unknown?|#15: Kunsthal Gent aims to be an extension of public space.|#20: Are exhibitions the most suitable form for the art that we present?|#28: Make Contracts.|#4: Pay what you can.|#23: That’s a very interesting piece, but how would it behave in a pizza joint?|#74: Last one out turns of the lights.|#112: Spaces today don’t need to be curated, but occupied.|#57: Volunteers must be: cared for / hands on / ready to learn / willing to share / in it to win it / show new or old tricks.|#132: Things will always look weird when you’re the first doing it.|#33: We will ensure work by female artists and curators make up at least 50% of our programme each year.|#68: Once in a while we need to get out of utopia and get something done.|#59: Always protect the floor when painting (or pouring concrete)|#10: Don’t be obsessed with numbers.|#3: Entrance to all exhibitions at Kunsthal Gent is free.|#24: We invest long-term in individual artists’ careers, working over time in different contexts. This also applies to designers / web-developers / photographers / volunteers /…|#54: What about disabled artists?|#21: Live with the exhibition, spend time with it.|#124: Do less, do it better.|#127: Remain practical: what happens to the work in an endless exhibition?|#89: Build-in impurity within the organisation.|#90: The best systems have a failure or ‘a hole’ in them…|#56: Take a lunch break.|#53: Immaterial support for artists is important.|#34: We pay artists.|#51: How do we invite the true unknown?|#15: Kunsthal Gent aims to be an extension of public space.|#20: Are exhibitions the most suitable form for the art that we present?|#28: Make Contracts.|#4: Pay what you can.|#23: That’s a very interesting piece, but how would it behave in a pizza joint?|#74: Last one out turns of the lights.|
Deze website maakt gebruik van cookies om uw gebruikservaring te verbeteren. Meer informatie

10.12.2021 19:00

Publiek debat

Pay what you can

Grace Ndiritu:
Commoning, Property Law and Indigenous Land Rights in the Belgian and Global Context

Publiek Debat

Publiek debat: Commoning, Property Law and Indigenous Land Rights in the Belgian and Global Context (ENG)

Vrijdag 10 december, 19.00, cinema
Deuren open vanaf 18.00 uur voor een bezoek aan het onderzoeksarchief dat Grace Ndiritu in samenwerking met Jubilee heeft ontworpen.

Een publiek debat met Prof. Marie-Sophie De Clippele, historicus Rafaël Verbuyst en sociaal stedenbouwkundige Jorik De Wilde - over Commoning, het inheemse perspectief op gedeelde middelen en de ontwikkeling van culturele erfgoedsites wereldwijd. Wat kan Gent hiervan leren in relatie tot de geschiedenis en sociale planning van het Patershol tot vandaag en de verkoop van Het Pand? Kunstenaar Grace Ndiritu modereert.

GHENT: HOW TO LIVE TOGETHER

Dit publiek debat maakt deel uit van GHENT: HOW TO LIVE TOGETHER - a Season of Truth and Reconciliation.

Kunstenaar Grace Ndiritu onderzoekt (in samenwerking met Jubilee) hoe de site van het vroegere Caermersklooster, waar de belangen van de verschillende personen en organisaties die de site gebruiken of bezitten in conflict staan met elkaar, kan dienen als model voor de praktijk van ‘commoning’ of gemeenschappelijk gebruik.

Sprekers

Marie-Sophie de Clippele behaalde in 2019 een doctoraat aan de Université Saint-Louis-Bruxelles en ENS Paris-Saclay met een onderzoek naar de lasten van eigenaars van beschermd cultureel-erfgoed binnen het Belgisch recht en het vraagstuk van gedeelde verantwoordelijkheid. Momenteel heeft ze een postdoctorale onderzoeksbeurs bij het F.R.S.-FNRS (okt 2019-okt 2022), met als doel de collectieve actoren in het cultureel erfgoedrecht bloot te leggen, door te reflecteren op de uitdagingen en de voorwaarden voor het ontstaan en de opneming ervan. Om deze theoretische vragen empirisch te onderzoeken analyseert ze de collectieve dimensie van de repatriëring van Afrikaans erfgoed en de rol van collectieve actoren bij de digitalisering van cultureel erfgoed. Dit houdt verband met het eigendom van en het recht op cultureel erfgoed.

Rafaël Verbuyst voltooide in 2013 zijn bachelor in de geschiedenis aan de Universiteit Gent. Zijn onderzoeksthesis focuste op de rol van geschiedenis en historici in de Zuid-Afrikaanse Waarheids- en Verzoeningscommissie. Zijn masterproef focuste op Khoisan activisme en landclaims in Zuid-Afrika. Momenteel onderzoekt hij voor zijn doctoraatsproject aan de UG Gent verder de situatie van hedendaagse Khoisan-activisten in Kaapstad.

Jorik De Wilde studeerde in 2018 af als burgerlijk ingenieur en studeerde daarna stedenbouw en ruimtelijke planning aan de Universiteit Gent. Hij is gepassioneerd door onderwerpen als betaalbare huisvesting, gentrificatie, de commons en het bottom-up vormgeven van de stad. Jorik was de afgelopen jaren actief in verschillende acties en organisaties zoals 100 Huizen voor de Brugse Poort (streven naar meer betaalbare woningen in de wijk Brugse Poort) en de Pandemisten (politieke kraak van een deel van de site van het voormalige Caemersklooster).

Beeld: Inheemse volkeren kijken naar het stemmen van wetsartikelen in hun belang in de Federale Grondwet van 1988, Brazilië. (c) Salomon Cytrynowicz.

Volledig programma - a season of truth and reconciliation
PUBLICDEBATE2

GERELATEERDE WERKPERIODES

AFBEELDINGEN